Die Verlautbarung
Dominus Iesus
(Der Herr Jesus)

von

Joseph Kardinal Ratzinger

im Kreuzfeuer der Meinungen - eine Nachlese

Referat von Manfred Kopal
 St. Korbinian, Unterhaching,

am 31. Januar 2001

Inhaltsverzeichnis

1.              Veranstaltungen zu „Dominus Iesus“ in Unterhaching

2.              Hinführung zu „Dominus Jesus“

3.              Veröffentlichung von „Dominus Iesus“

4.              Unterscheidung von kritischen Stimmen

5.              Aufbau von „Dominus Iesus

6.              Inhalt von „Dominus Iesus“
6.0.1        Leitthema
6.0.2        Warum die Verlautbarung? Ratzingers Monita
6.1.          Fülle und Endgültigkeit der Offenbarung Jesu Christi
6.2.          Der fleischgewordene Logos und der Heilige Geist im Heilswerk
6.3.          Einzigkeit und Universalität des Heilsmysteriums Jesu Christi
6.4.          Einzigkeit und Einheit der Kirche
6.5.          Kirche, Reich Gottes und Reich Christi
6.6.          Die Kirche und die Religionen im Hinblick auf das Heil

7.             Stimmen zu „Extra ecclesiam est nulla salus“ und „subsistit in“
7.1.          Deutsche Bischofskonferenz: Bischof Lehmann
7.2.          Lutheraner
7.3.          Juden

8.             Theologische Grundsätze, Erläuterungen und Zusammenhänge zu „Dominus Iesus“, besonders zu                  "extra ecclesiam non est salus“, und „subsistit in“

9.              Mit Kardinal Kasper und Kardinal Lehmann in die Zukunft?

10.             Literaturverzeichnis – Quellen